[Numéro spécial reprenant, entre autres articles, les témoignages apportés au cours d'une journée d'études de juin 2008, complétés par de nouvelles interviews]

Sommaire:

Chronologie. Les "événements" de mai 68 en Alsace

Bibliographie et sites internet

Mai 68 en Alsace :
I. Le rapport aux organisations (Chez les étudiants / Chez les salariés / Chez les lycéens)
II. Les formes d'action du mouvement (Solidarité initiale / L'autonomie universitaire / L4union à la base chez les salariés / L'inégale mobilisation des départements 67 et 68)
III. Mémoire et histoire (Contraste dans la conscience des acquis / Importance de l'après 68 / Enseigner mai 68 aujourd'hui)

[Mémoire de maîtrise soutenu en octobre 2002 à l'université Toulouse II Le Mirail (UFR Histoire, art et archéologie).
Copie disponible sur Internet]

[Commentaire critique des 6 ouvrages suivants : Philippe Artières et Michelle Zancarini-Fournel (dir.), 68, une histoire collective. 1962-1981 (La Découverte, 2008) ; Serge Audier, La pensée anti-68. Essai sur les origines d'une restauration intellectuelle (La Découverte, 2008) ; Dominique Damamme et al., (ed.), Mai-juin 68 (L'Atelier, 2008) ; Boris Gobille, Mai 1968 (La Découverte, 2008) ; Emmanuelle Loyer, Mai 1968 dans le texte (Complexe, 2008) ; Michelle Zancarini-Fournel, Le moment 68. Une histoire contestée (Le Seuil, 2008).]

[Compte-rendu du colloque organisé du 5 au 7 décembre 2008 à Varsovie par l'Institut historique allemande Varsovie, et rassemblant des chercheurs polonais, allemands, français et tchèques]

[Critique de l'ouvrage de Michelle Zancarini-Fournel, Le moment 68 : une histoire contestée (Paris,; Seuil, 2008).]

Quatrième de couverture

Mai 68 est surtout une révolution de la parole par laquelle chacun pourra conter ses rêves. C’est là le sens réel de l’invitation à être réaliste en demandant l’impossible.
Cette parole résonne dans nos oreilles et dans notre tête, dans nos écrits et dans nos discours, par l’énergie de son immédiateté et de son utopie.
En Mai 68, l’être humain comprend enfin qu’il faut aller de l’avant avec une parole qui frappe, agit, partage et réunit par la force et la densité de son impact. Il a découvert que sans la parole libre, il n’y a pas de libertés individuelles, de démocratisation, de libéralisation des mœurs, d’égalité des droits et des chances.
La parole de Mai 68 ouvre une époque nouvelle, avec de nouvelles interrogations, de nouvelles méthodes, une nouvelle épistémologie. L’information, la littérature, l’écriture et l’oralité ne seront plus les mêmes.
On ne pourra donc pas pénétrer le sens de l’histoire de Mai 68, sans « lire » sa parole, ayant une énergie originelle qui contribuera à changer le monde que nous sommes en train de vivre.

[Critique de Georges Séguy, Résister. De Mauthausen à Mai 68, Paris, L'Archipel, 2008, 230 p.]

[Dans le cadre d'une rubrique de la partie Notes de lecture intitulée 1968, suites, critique de Thierry Forest, La gendarmerie mobile à l'épreuve de mai 1968, Vincennes, Service historique de la défense, 2007, 249 p.]

[Dans le cadre d'une rubrique de la partie Notes de lecture intitulée 1968, suites, critique de l'ouvrage de Michelle Zancarini-Fournel paru en 2008 : Le moment 68. Une histoire contestée, Paris, Seuil, 314 p.]

[Dans le cadre d'une rubrique de la partie Notes de lecture intitulée 1968, suites, critique de l'ouvrage de Julian Bourg paru en 2007, From Revolution to Ethics. May 1968 and Contemporary French Thought, Montreal & London, Mc Gill-Queen's University Press, 468 p.]

[Double critique de Unser Kampf, 1968, de Götz Aly (Francfort, Fischer, 2008) et 1968. Jugendrevolte und globaler Protest, de Norbert Frei (Munich, Deutscher Taschenbuch, 2008).]

Sommaire du dossier "68. Les oubliés du cortège" :

Philippe Artières, Introduction. Fin de cortège

Emmanuelle Loyer, Mai 1968 et l'histoire : 40 ans après

Jean-François Bert, Les HP aussi ! Une institution battue en brêche : antipsychiatrie et désaliénation en France

Mario Colucci et Pierangelo Di Vittorio, Le 68 de la psychiatrie italienne : l'effet Basaglia

Emmanuel Hoch Delgado, "Liz Taylor, Overney, même combat !" 68 et le Front Homosexuel d'Action Révolutionnaire

Philippe Rassaert et Michelle Zancarini-Fournel, "Visitez le musée du graffiti, il va bientôt fermer" Un non-lieu de mémoire à Lyon : le "musée du graffiti"

Jean-François Laé et Philippe Artières, Temps couvert sur Cherbourg. L'agenda du mois de mai 1968 d'un employé de l'arsenal

[Ce numéro des Cahiers d'histoire comprend aussi, dans sa rubrique "Chantiers", l'article suivant :]

Gino Nocera, Mémoire et histoire des années de plomb en Italie à travers le cinéma : l'émotion contre la raison ?

Arnaud Saint-Martin, S(t)imuler l'esprit de Vincennes : l'histoire universitaire au miroir de la pensée critique

[Critique de l'ouvrage de Jérôme Duwa 1968, année surréaliste. Cuba, Prague, Paris, Editions de l'IMEC (Pièces d'archives), 2008]

Présentation de l'éditeur

Des grèves de 1955 aux morts de Charonne, de miliciennes espagnoles à la réception d’une machine à laver se constitue une mosaïque d’éléments composant un unique motif : des hommes et des femmes tentent de prendre leur vie en main. Debout.
Cela ressemble à un album de famille. Les photos engendrent des textes qui associent science et rêve, rigueur et légèreté, tout en déroulant le fil d’Ariane de l’histoire des femmes et du mouvement ouvrier. S’appuyant sur ces patrimoines d’ordinaire malmenés, l’auteure tisse des liens entre le présent et un passé ni mythifié ni évincé.
Dominique Loiseau, historienne et sociologue, publie régulièrement des travaux centrés sur la question des femmes, du travail, du militantisme et des rapports sociaux de sexe.

Critique de l'ouvrage de Dominique Loiseau, Marre d'être sagEs! (Editions du Centre d'histoire du travail de Nantes, 2008)
[Ce numéro 29 de Clio est consacré au compte rendu complet des journées d'étude tenues à Lyon en septembre 2008 dans le cadre du cycle de colloque sur "les années 68", co-organisées par l'université d'Evry, l'université de Reims, l'université Paris X et la BDIC, l'université de Bourgogne, l'université de Lyon et l'université Paris 8 - Saint-Denis.]

Critique de l'ouvrage de Vincent Porhel, Ouvriers bretons. Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 68 (Presses universitaires de Rennes, (Coll. Histoire), 2008).
[Ce numéro 29 de Clio est consacré au compte rendu complet des journées d'étude tenues à Lyon en septembre 2008 dans le cadre du cycle de colloque sur "les années 68", co-organisées par l'université d'Evry, l'université de Reims, l'université Paris X et la BDIC, l'université de Bourgogne, l'université de Lyon et l'université Paris 8 - Saint-Denis.]

Critique de l'ouvrage de Bibia Pavard Les Editions des femmes. Histoire des premières années, 1972-1979 (L'Harmattan, 205)
[Ce numéro 29 de Clio est consacré au compte rendu complet des journées d'étude tenues à Lyon en septembre 2008 dans le cadre du cycle de colloque sur "les années 68", co-organisées par l'université d'Evry, l'université de Reims, l'université Paris X et la BDIC, l'université de Bourgogne, l'université de Lyon et l'université Paris 8 - Saint-Denis.]

Compte rendu complet des journées d'étude tenues à Lyon en septembre 2008 dans le cadre du cycle de colloque sur "les années 68", co-organisées par l'université d'Evry, l'université de Reims, l'université Paris X et la BDIC, l'université de Bourgogne, l'université de Lyon et l'université Paris 8 - Saint-Denis.

Vincent PORHEL & Michelle ZANCARINI-FOURNEL : 68’, révolutions dans le genre ? (pp. 7-15)

Julian JACKSON : Qu’est-ce qu’un homosexuel libéré? Le mouvement Arcadie dans les années 68 (pp. 17-35)

Todd SHEPARD : L’extrême droite et « Mai 68 ». Une obsession d’Algérie et de virilité (pp. 37-57)

Anthony FAVIER : Des religieuses féministes dans les années 68 ? (pp. 59-77)

Bibia PAVARD : Genre et militantisme dans le Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception (MLAC). Pratique des avortements (1973-1979) (pp. 79-96)

Julie PAGIS : Repenser la formation de générations politiques sous l’angle du genre. Le cas de mai-juin 68 (pp. 97-118)

Loïc SZERDAHELYI : L’Education Physique et Sportive entre sport et mixité durant les années 68 (pp. 119-129)

Catherine ACHIN et Delphine NAUDIER : La libération par Tupperware ? Diffusion des idées et pratiques féministes dans de nouveaux espaces de sociabilité féminine (pp. 131-140)

Fabienne DUMONT : Les années 1968 des plasticiennes. Création de collectifs et ruptures dans les parcours individuels (pp. 141-151)

Fanny GALLOT : La « crise de nerfs », de la souffrance à la résistance ? (pp. 153-164)

Lessie Jo FRAZIER et Deborah COHEN : Genre, sexe et sexualités dans les travaux américains et canadiens sur les années 68 (pp. 165-183)

Anne-Claire REBREYEND : Une femme libérée ? Récit autobiographique sur les années 68 (pp. 185-191)

Jacqueline FELDMAZN : De FMA au MLF. Un témoignage sur les débuts du mouvement de libération des femmes (pp. 193-203)

[Cet ouvrage en allemand, qui reprend les contributions présentées en septembre 2008 à Augsburg lors du Congrès des franco-romanistes allemands, comprend plusieurs chapitres consacrés aux années 68 en France]

Sommaire

Isabella von TRESKOW & Christian von TSCHILSCHKE : Einleitung

Silja BEHRE : Une "bataille de la mémoire" : Zur Genese der Erinnerung an 68 in Deutschland und Frankreich (pp 1-14)

Joseph JURT : Mai 68 in Frakreich : die Infragestellung der symbolischen Ordnung? Deutungen damals, Einschätzung heute (pp. 15-30)

Gabriele BLAIKNER-HOHENWART : Ein doppelter Blick auf Mai 1968 : die sechzehnjährige Zeitzeugin und eine späte Bilanz (pp. 31-42)

Sybille GROSSE : Sarkozy et l'héritage de 68. Mythisierung oder Entmythisierung? (pp. 43-60)

Esther Suzanne PABST : "L'antichambre de mon aventure essentielle". Mai 68 im weiblichen Blick (pp. 61-84)

Albrecht BUSCHMANN : 1968 autofiktional : der Pariser Mai als narratives Konstrukt in Wort und Bild (pp. 85-104)

Vincent KAUFMANN : La théorie littéraire au service de la révolution (pp. 105-114)

Kai NONNENMACHER : Totalitäre Sprachen 1968 : Jean-Pierre Faye zwischen Stéphane Mallarmé und Carl Schmitt (pp. 115-128)

Konstanze BARON : Die Revolutionen der Psyche und die Aktualität von 68 : Julia Kristevas Theorie der Revolte (pp. 129-146)

Marie-Laure BASUYAUX : "Nous étions sur la touche". Jean Cayrol et mai 1968 (pp. 147-158)

Timo OBERGÖKER : Une journée  à Nanterre. Le 22 mars dans "Deriière la vitre" de Robert Merle (pp. 159-172)

Beatrice SCHUCHARDT : Reisen auf dem Hippie-Trail : Luc Vidals "La Route - mon journal de hippy" (pp. 173-196)

Klaus-Dieter ERTLER : Axiologische Vektoren der 68er-Generation im frankokanadischen Erzählsystem. Zur Globalisierung eines Diskurdesigns (pp. 197-218)

Jan HENSCHEN : Die Frage der Gewalt steht im Raum. Über 68, Gewalt und Filme von Jean-Luc Godard, Bernardo Bertloucci und Margarethe von Trotta (pp. 219-230)

Jan-Henrik WITTHAUS : Stammheim und die Affäre Croissant. Wegmarken des Intellektuellen in Frankreich (pp. 231-248)

Silke SEGLER-MEBNER : Obsessionen des Erotischen. Inszenierung von Sexualität in der "littérature scandale" (Michel Houellebecq, Christine Angot) (pp. 249-264)

Recension critique groupées des 9 ouvrages suivants :

- Philippe Artières et Michelle Zancarini-Fournel (dir.), 68, une histoire collective, 1962-1981 (La Découverte, 2008)

- Philippe Artières, 1968, années politiques (Thierry Magnier, 2008)

- Antoine Artous, Didier Epstajn et Patrick Silberstein (coord.), La France des années 68 (Syllepse, 2008)

- Serge Audier, La pensée anti-68 : essai sur une restauration intellectuelle (La Découverte, 2008)

- Dominique Damamme, Boris Gobille, Frédérique Matonti et Bernard Pudal (dir.), Mai-juin 68 (L’Atelier, 2008)

- Nicolas Daum, Mai 1968 raconté par des anonymes (Amsterdam, 2008)

- Christine Fauré, Mai 1968 en France ou la révolte du citoyen disparu (Les Empêcheurs de penser en rond, 2008)

- Xavier Vigna, L'insubordination ouvrière dans les années 68. Essai d'histoire politique des usines (Presses universitaires de Rennes, 2007)

- Michelle Zancarini-Fournel, Le moment 68. une histoire contestée (Seuil, 2008)

Ce dossier comprend les quatre articles suivants :

- Frédérique MATONTI : Marx entre communisme et structuralisme (pp. 120-127)

- Stéphane LEGRAND : Louis Althusser : mai 1968 et les fluctuations de l'idéologie (pp. 128-136)

- Jean-Marc LACHAUD : Du "grand refus" selon Herbert Marcuse (pp. 137-148)

- Jean-Christophe ANGAUT : La fin des avants-grades : les situationnistes et mai 68 (pp. 149-161)

[Recension groupée de :
- Geneviève Dreyfus-Armand, Robert Frank, Marie-Françoise Lévy et Michelle Zancarini-Fournel (dir.), Les années 68. Le temps de la contestation (Complexe, 2008 [reed.])
- Jean-François Sirinelli, Mai 68. L'événement Janus (Fayard, 2008)
- Daniel Lindenberg, Choses vues. Une éducation politique autour de 68 (Bartillat, 2008)
- Michelle Zancarini-Fournel, Le moment 68. une histoire contestée (Seuil, 2008)
- Michelle Zancarini-Fournel et Philippe Artières (dir.), 68, une histoire collective, 1962-1981 (La Découverte, 2008)
- Dominique Dammame, Boris Gobille, Frédérique Matonti et Bernard Pudal (dir.), Mai-juin 68 (L'Atelier, 2008)
- Xavier Vigna, L'insubordination ouvrière dans les années 68. Essai d'histoire politique des usines (Presses universitaires de Rennes, 2007)
- Ahmed Boubeker et Abdellali Hajjat (dir.), Histoire politique des immigrations (post)coloniales. France. 1920-2008 (Editions Amsterdam, 2008)
- Daniel Cohn-Bendit, Forget 68 (Editions de l'Aube, 2008)
- Jean-Pierre Duteuil, Mai 68. Un mouvement politique (Acratie, 2008)

[Le premier chapitre de cet ouvrage - "Nous sommes encore contemporains de Mai 68", pp. 37-82 - est un ensemble composé de trois volets :
"Le premier est une conférence prononcée en 2008 à Clermont-Ferrand, à l'invitation de l"'association Les Amis du temps des cerises. Le second est un article écrit "à chaud", en juillet 1968, et publié par la revue belge Textures, numéro 3-4, pendant l'hiver 1968. Le troisième est la version complète d'un article sur la crise systémique du capitalisme, publié fin 2008, sous une forme simplifiée, par le journal Le Monde. Je le reproduits ici puisque, dans les deux textes qui préécèdent, il est largement question du capitalisme et de son organisation politique parlementaire." (p. 37)

Quatrième de couverture

Dans son livre, De quoi Sarkozy est-il le nom ?, Alain Badiou proposait de nommer " hypothèse communiste " ce qui, depuis la Révolution française, a animé les politiques révolutionnaires, ou politiques d'émancipation. Le jugement que l'histoire officielle tente d'imposer est que toutes les tentatives de réalisation de cette hypothèse s'étant soldées par de tragiques échecs, l'hypothèse elle-même serait invalidée par l'Histoire.
Le présent volume veut envisager directement la fameuse preuve historique de cet " échec ", à travers trois exemples fondamentaux qui le caractérisent - la Commune de Paris, la Révolution culturelle et Mai 68. Il pose que, pas plus en matière de politique qu'en matière de science, l'échec local d'une tentative n'autorise à éluder le problème dont elle proposait une solution; que de nouvelles solutions doivent être aujourd'hui imaginées pour résoudre les problèmes sur lesquels cette expérimentation a buté. C'est ce que fait le dernier texte de ce livre, prononcé à Londres, en mars 2009, lors d'un important colloque précisément intitulé " L'Idée de communisme ".
" Le capitalisme et sa "démocratie" de surface, c'est ce qui est vieux, c'est ce qui est condamné, c'est le renoncement à penser, le renoncement à agir selon les principes d'une pensée. C'est l'hypothèse communiste, quel que soit le nom qu'on lui donne (émancipation, égalité. ), qui est nouvelle et légitime. ".

[A propos des trois tables rondes sur "le Mai des féministes", organisées par le collectif de Pratiques et de Réflexions Féministes "Ruptures"]

Article paru dans l'édition Nord-Isère

Article paru dans l'édition Nord-Isère.

Critique de l'ouvrage de Serge Audier La pensée anti-68. essai sur les origines d'une restauration intellectuelle, Paris, La Découverte, 2008.